MARGINAL Y VICIOSO. (Parte 2)

Pero yo os prometí hablaros de mi "secreto vicio". Mi "secreto vicio" es de esas dichas que se pueden encontrar en inverosímiles lugares, mi "secreto vicio" es el frecuentar el basural. Creo que mi vicio es similar a lo que sienten los hombres que se aficionan con el vino o con las rameras; un hábito que conviene no revelar a demasiada gente o esconder en los espacios de nuestra intimidad. Es extraño lo que me ocurre con éste vicio, extraña mi excitación, pero sospecho no ser el único.
Fue cuando tenía trece años, meses después de haber llegado a Jerusalem. Joshua, otro niño vago, me dijo que debía conocer el basural, que me lo estaba perdiendo. Desde que lo vi por primera vez la impresión que me provocó me dejó sin habla, comprendí en ése instante que las ciudades estaban vivas como los hombres y los animales y que así como estos, ellas necesitaban comer y luego defecar; el basural era entonces el depósito de las heces de la sagrada ciudad de Jerusalem. Nosotros los pobres, éramos las moscas que se posan sobre los mojones o, más bien, los huevos que dejan las moscas para que sus críos se alimenten de la mierda; nosotros éramos los críos de las moscas. Yo, khazim, decidí transformarme en una larva de mosca para vivir y me gustó eso, mi vida se transformó en un placer.
El primer día lo recorrí casi en su totalidad desde la mañana hasta la caída del alba: había trozos de maderas, vestiduras viejas, animales muertos, pequeñas charcas, árboles podridos, olivos viejísimos con sólo el tronco en pie, escombros de la muralla vieja, sandalias rotas y hasta insepultos cadáveres de hombre. Me pregunté el por qué estarían dichos muertos sin enterrar, pero no me importó demasiado saberlo, supuse que sus almas en pena estarían vagando también, como nosotros, a nuestro lado sin que nos diéramos cuenta de eso, ni las ratas ni los buitres; eran las almas malditas por no recibir sepultura y nosotros, que ni siquiera habíamos muerto, también éramos malditos. El mundo de los vivos era igual al de los muertos, había en él malditos y benditos. Pero lo que me dejó estupefacto ese primer día fue el color del entorno durante los arreboles del atardecer. Me subí a un montículo y pude solazarme mirándolo mientras la pestilencia comenzaba a menguar por la caída del día. Volví a la mañana siguiente y a la siguiente y a la siguiente y sólo esperaba el crepúsculo que después vendría. Fue así como me fui aficionando a los paisajes siniestros, mas aún, no descubría el mayor placer que me deparaba ése pequeño vergel de pestilencia.
CONTINUARÁ.

MARGINAL Y VICIOSO.

Tres veces a la semana recorro el gran basural de la ciudad que está a un costado de su muralla norte; dicho hábito forma parte de mi derrotero de vagabundo sin hogar perteneciente a la comunidad de los pobres que habitan Jerusalem; me gusta hacerlo y lo prefiero a pedir limosna ya que nunca me acostumbré a eso; una vez fui nómade de las praderas y desiertos y como tal me repugna solicitar migajas.
El basural es extenso y se encuentra en un terreno plano, pero bajo. En la estación de calor la gigante hondonada se vuelve un horno mucho más maloliente de lo que es en el resto del año. Es repugnante y peligroso transitar por ese lugar: los bandidos agazapados a la espera de peregrinos, el hedor, las enfermedades, los perros rabiosos, las ratas y los buitres conforman un panorama que desalienta a mucha gente, mas no a todos. Yo, junto a otros indigentes, hacemos de ése lugar nuestro coto de recursos y humildes tesoros.
Entre los desperdicios que las personas arrojan se hallan diversidad de cosas que sirven a la supervivencia. En tiempos de escasez algunos, los no hebreos, cazan ratas para comer, mas yo no llego a tanto no por escrúpulos religiosos sino porque sé bien que las ratas son las mensajeras de la peste y de la lepra; con peste o lepra terminaría siendo exiliado al valle de los leprosos y se me impediría ingresar a la ciudad; no obstante, me gusta hacer el recorrido por entre medio de la inmundicia, me gusta el vagar por el espacio disímil y multiforme, explorando aquel pequeño mundo y ¿sabéis por qué me gusta? suponéis bien si decís que es para encontrar algo de comida o abrigo o si recordáis mi origen nómade de los desiertos; sí, es por eso, pero además hay otra cosa que me atrae al basural, es algo siniestro y perverso que me perturba y que yo llamo "mi secreto vicio", ya os contaré.
Mi nombre es Khazim, no soy hebreo ni edomita ni samaritano ni griego ni egipcio, ni de ninguna de las naciones que habitan en la Palestina. Mi familia y por ende mi tribu, vagaba por el desierto de Arabia cuando yo era un niño. Nuestra ruta fluctuaba entre el reino Sabeo al sur de Arabia, Babilonia, Damasco, Siria, las ciudades fenicias, la Palestina, llegando a veces hasta la misma Frigia. Llevábamos y traíamos ganado entre otras mercancías. Conocí mucho mundo cuando niño, vi mucho y aprendí demasiado pronto la naturaleza de los hombres y las crueldades de la vida. Omitiré el nombre de mi tribu, el de mi padre y de mi madre porque me es doloroso recordar las circunstancias de sus muertes, así como la de toda mi tribu. Sólo os diré que a la edad de doce años quedé huérfano y absolutamente solo. Después de un largo deambular terminé en esta sagrada ciudad de Jerusalem y me convertí en un pobre vago y ladrón. Convencido estoy de que la infelicidad y la desdicha me hicieron fuerte aunque fuerte no es la palabra, puede que el término exacto sea malvado o cruel, pero tampoco es exacto pues nunca, aparte de robar según mis necesidades, he hecho mal a nadie como tampoco lo he deseado. Sería incapaz de matar, o al menos, se me haría difícil. Libre puede ser, libre de aquellas cosas que agobian a todos los hombres. Los sufrimientos me enseñaron que me era posible soportar muchas cosas que en un inicio parecían insoportables: hambre, asco, miedo, vergüenza, escrúpulos diversos; transcurrido el tiempo comprendí que no necesitaba demasiado para vivir, que preocuparse era innecesario, que el miedo era absurdo y que en última instancia todo es vano ya que de nosotros los hombres nada depende y estamos sujetos al azar o a los dioses .........nada importa y la felicidad y la dicha se encuentran en tiempos y rincones increíbles que nadie supondría. Me vi solo, sin felicidad (salvo la que yo me creaba) ni tampoco tristezas, mas había un espacio en mi corazón que me impulsaba a vagar y a arrobarme en abismos imaginarios. Muchos compañeros pordioseros eran hombres o mujeres enloquecidos y verdaderos fantasmas en vida con delirios perpetuos; me vi reflejado en ellos y supe que terminaría enloqueciendo también tarde o temprano, tal vez ya esté demente.
CONTINUARÁ.

EL DEMONIO ESTÁ DERROTADO....

El demonio está derrotado de antemano ¿sabían eso?
el demonio lo sabe.
Su rebelión es suicida y medio absurda, por eso es y está demonio.

El demonio está loco y sabe que va a perder,
todos los demonios perderán y llorarán después.

El demonio está derrotado de antemano; es una noticia triste y los budistas tienen razón, éste mundo es sólo una ilusión.
Lo que escribo es sólo una ilusión menos mi tristeza que tiene una eternidad en cada segundo.

CLAUDIA LA DOLOROSA 2 ( Hormigas )

HORMIGAS.

¿Cuánto se demorará una persona en morir crucificada? Jesús, dicen, no alcanzó las 24 horas ¿cuánto duraría yo?.

Claudia es rellenita y por eso seguramente no duraría demasiado colgada de la cruz, es decir, ella no sería una buena víctima para la cruz porque ya es sabido que la idea de este suplicio es que el sufrimiento se prolongue por un buen tiempo antes de culminar.
El mismo instrumento con el que te torturarán hasta matarte debes cargarlo sobre tus hombros; es demasiada (y pesada) la humillación, es como si te obligaran a cavar tu propia tumba, es rebajarte, ni siquiera volverte una cosa porque las cosas no pueden ser denigradas, sólo las personas. Pero no siempre te obligaban a cargar el patíbulo. Podía darse la circunstancia de que el patíbulo estuviera ya preparado al lado del stepe o del árbol del cual te colgarán, o de que, simplemente, no hubiera patíbulo, en tal caso, tú condenado(a), sólo serías claveteado(a) en un árbol de las más insólitas e inimaginables posturas; en todo caso la existencia del patíbulo facilitaba la operación de crucificar.

Claudia se agotaría demasiado cargando una cruz, es una mujer frágil aunque presume de fuerte; hemos acordado otra cosa para su escarmiento. No es una crucifixión, pese a que estará con los brazos extendidos en cruz y completamente desnuda. Le arrancaré sus ropas y la haré acostarse boca arriba en el suelo; clavaré tres estacas al lado de ella; dos para atar sus muñecas y la otra para atar sus pies los que irán juntitos, tobillo con tobillo. Ya dije que quedará acostada y su cuerpo en cruz, muy tenso ya que estiraré al máximo las cuerdas como si la idea fuera el descuartizamiento. Una vez estirada comienza su suplicio el que no está dado por la tensión ni lo apretada de las amarras ni por estar asándose desnuda bajo un sol abrasador. Claudia estará acostada sobre un hormiguero, cuyos ciudadanos de mandíbulas enormes estarán furiosos (y luego gustosos) por esa montaña de carne deliciosa que les obstruye sus orificios.

LOS DEPRIMIDOS ESTÁN TRISTES.

Los deprimidos están tristes porque tienen abiertos los ojos y ven con claridad, con una espantosa claridad; es más, ven más allá de la superficie, ven el abismo, por eso están tristes, y al cerrar los ojos recuerdan lo que vieron cuando los tenían abiertos, así es que siguen estando tristes; no sirve de mucho cerrarlos o arrancarse los ojos, por eso es que una de las torturas chinas más terribles era cortar los párpados al condenado y por eso es que los videntes han de ser personas muy tristes. Habría que borrarse la memoria para comenzar de cero, pero lo mismo sería si es que los ojos comienzan nuevamente a vislumbrar la realidad del abismo, porque los ojos son, al fin y al cabo, para ver.
El abismo no es allá lejos, el abismo es aquí.
Las hormigas nunca están tristes y trabajan incansablemente sin importarles nada, sin sensibilidades y con fortaleza; la hormiga es el animal más fuerte que hay en la naturaleza, se sabe que supera al elefante en fuerza ...la hormiga es ciega. Si quieres construir un hormiguero, una muralla china o echar abajo una montaña hazlo con un ejército de hormigas.
Si Dios es el bacán que dicen que es, omnisapiente y amo del tiempo, entonces ha de ser un deprimido, un triste, pero sólo si es el que dicen que es ........no olvidar esto último.

LEYENDAS ALTERNATIVAS 2.

Descubrí algo:
El reproche y el autoflagelo que se hace el depresivo, esa falta de estima propia, la baja estima, esos castigos que se infiere a sí mismo no son más que reproches y castigos y protestas dirigidas a otros.
Así es el sacrificio, todos debimos ser condenados a la cruz.
Lo que en realidad quería hacer dios era condenarnos a todos a la cruz, eso deseaba con todo su ser; quería arrancarnos la vida muy lentamente y con inmenso dolor. Pero no lo podía hacer, matarnos a todos no podía. Se enfureció y por furioso y dolido y rabioso condenó a su propio hijo (que es como condenarse a sí mismo) al suplicio.
¿Era dios o Jesús un depresivo? parece que esa es la idea que va envuelta en esta leyenda del hijo del hombre: dios (y su hijo) era un triste; triste por las infracciones (pecados) de sus criaturas, pero no sólo triste o, por triste, también furioso con ellas y entonces su furia y agresividad se volvió contra él mismo y para que el dolor fuera más grande aún sacrificó a su propio hijo (que es como sacrificarse así mismo) y nos lo enrostra permanentemente.

LEYENDAS ALTERNATIVAS.

El tal Jesús se suicidó, eso es indesmentible e innegable, digan lo que digan lo hizo, no hay manera de acomodar las versiones para que la palabra suicidio no aparezca. Fue un acto voluntario si es que la leyenda fue como la cuentan siempre los que saben. Él mismo se entregó sabiendo o debiendo saber lo que iba a suceder. Teóricamente lo sabía, ya que a eso estaba destinado, su padre lo encomendó al sacrificio, él obedeció como buen hijo.
El suicidio es considerado pecado ¿por medio de un pecado se iba a salvar a la humanidad del "pecado"? Puede que la leyenda esté mal contada o distorsionada, es una gran posibilidad porque así como la cuentan no tiene patas ni cabeza.
Por medio del pecado, que es su suicidio, Jesús salvó a la humanidad del pecado, pero aparte de aquel pecado, Jesús incurrió en otro: la vanidad u orgullo porque hay que ser harto vanidoso para someterse voluntariamente a tanto sufrimiento.

¿Puede un dios ser acusado de envanecerse? NO, no puede, si es un dios, no; un dios no puede ser acusado de presumido, -o vanidoso o egocéntrico- es un Dios, es lo que está más alto; pero un hombre sí puede ser un vanidoso y éste héroe, Jesús, fue hombre, un héroe hombre.

ESPEJO 3.

Hay una regla que siempre debe tenerse presente para evitar incidentes o accidentes desagradables a posteriori, y es que todo lo que se desea, para otro o para sí ante el espejo, termina por cumplirse. Podríamos decir que estos deseos o intenciones rebotan en el espejo, son devueltos por el reflejo a uno mismo. Se refuerza lo anterior si nos paramos frente al espejo, nos miramos los ojos fijamente y formulamos nuestras intenciones en voz alta, aunque basta con el solo pensamiento.
Es verdad, sucede, si lo prueban sucederá. Alguno se preguntará (cuestionará) que si fuera efectiva esta "magia" del espejo sucedería el fenómeno a cada rato lo que no sucede. Sin embargo sucede; lo que pasa es que no nos damos cuenta, no recordamos el momento en que mirándonos al espejo en la mañana, pensamos en algo que deseábamos, luego en las próximas horas o días o semanas, el deseo se cumple, mas ya no asociamos los dos hechos como un encadenamiento causa-efecto; a lo más pensamos, soñadóramente, que de tanto desear con todo el corazón algo, ése algo aconteció, pero no fue precisamente así; pasó porque lo deseaste con todo el corazón frente a un espejo, por eso se te cumplió el deseo. Sin embargo la mayoría cree en una feliz (o infeliz) coincidencia nada más y el espejo no será redordado.

CHICAS BBW 3 (Para que la gorda sea deseable)

"PARA QUE LA GORDA SEA DESEABLE".

Para que la gorda sea aceptable y sexualmente atractiva, deseable y deliciosa ha de tener una gordura que no le impida ponerse unos jeans y caminar a paso rápido un par de cuadras; ojalá tenga una espalda y cintura pequeña y un cuello no demasiado corto; el "ojalá" está dicho como sinónimo de recomendable sin llegar a ser requisito sine qua nom; mas en lo que se refiere al busto y al culo, no se debe transar bajo ningún respecto. Para que la gorda sea aceptable y sexualmente apetitosa ha de ser tetona y culona. El tamaño del trasero nunca será demasiado grande y redondo como un zapallo y ya no hablemos de los pechos. Para que la gorda sea rica y causa de erecciones de roca debe, obligatoriamente (y necesariamente), ser grandiosamente gigantomástica. Mientras más excesiva mejor, mientras más grande la areola y el pezón, más poderoso y rojo el glande y más húmedo será. En lo posible la fémina en cuestión ha de tener problemas para encontrar, en el comercio, sostenes que logren contener esa marea de carne sustanciosa; en lo posible dije (no es requisito esencial).
Si la vaca en cuestión lee la lista de los requisitos mencionados, por supuesto que no debe ni puede ofenderse (para que sea sexualmente atractiva) mucho menos ante el mote de "vaca" porque no es a título peyorativo que es llamada así (ni por burla), sino a título de homenaje y reconocimiento a una hembra que despierta el más animal, primario y viscoso deseo de culear poniendo en ello todas las fibras del cuerpo y hasta del alma. Más bien, al leer la lista, la vaca ha de ser despertada en su libidinosidad y en la convicción de ser adorada de una manera afiebrada sin ningún tipo de pudor o barrera.
La gorda tetona lee la lista de los requisitos y siente el cosquilleo en el bajo vientre, cruza las piernas, se acaricia sus poderosos muslos, desabrocha el botón de sus apretados jeans, el cierre baja por sí solo y se mete una mano debajo de los calzones para tocarse el clítoris mientras, con la otra, sostiene el texto y continúa leyendo sin parar. Ahora bien, puede que la vaca esté ante la pantalla de un computador leyendo la mentada lista, entonces, en tal caso, mientras que con una mano se pajea, con la otra se soba sus enormes tetas con forma de pera y entreabre la boca para humedecer con la lengua sus labios imaginándose los besos y la otra lengua que la visita y busca la suya. La mano que estaba en los pechos sube a acariciar su cuello y la vaca parece escuchar los lametones húmedos y los chupones y los susurros llenos de obscenidades que se le dicen a su oído. La señora o señorita pechugona abre (los tenía cerrados) abre los ojos, de improviso y, en voz alta dice ¡basta¡ Deja de maturbarse y se levanta del asiento un poco molesta por la notable humedad de su hendidura y se dirige al baño. En menos de 10 segundos queda desnuda frente al espejo y procede a tocarse su cuerpo exhuberante de redondeces, levanta los brazos y se coloca las manos en la nuca exaltando más aún su super-hipertrofiado busto, luego con un brazo se los cubre y con la otra mano se tapa el sexo y se mira de perfil. Mueve un hombro como coqueteando consigo misma y suspira. Susurrando y mirándose a los ojos dice al reflejo: "yo soy la vaca, la gorda deseable y llena de deseos, cumplo con todos los requisitos de la lista".
Toma una ducha, se jabona el cuerpo con delicadeza, se mete abundante y aromática espuma en la concha peluda y en el hoyo del culo, en las axilas y debajo de las tetas, sobre todo debajo de las tetas. Se siente feliz y deliciosa como para tararear una canción mientras el agua tibia de la ducha se lleva la espuma cuando cae por su cuerpo hasta el desagüe, dejando sólo un aroma exquisito sobre la piel. Teminado el baño seca su curvilínea humanidad con premura, se hecha desodorante en los sobacos y perfume en las partes estratégicas, se recorta, con unas tijeras parte del matorral púbico y que ella estima está demás. El colaless rojo desaparece entremedio de los enormes cachetes de su trasero y los sostenes XL son ajustados para quedar a penas conteniendo el paquete de sus ubres prepotentes. Logra introducirse, con alguna dificultad, en sus jeans y después de cubrir su torso con la precisa prenda del preciso y audaz escote, se pinta de negro intenso el contorno de los ojos y cuelga una enorme argolla en cada una de sus orejas. La gorda deliciosa y tetona se guiña a sí misma, coquetonamente, un ojo y lanza un beso a su imagen reflejada en el espejo: soy la vaca que cumple los requisitos de la lista, soy una chica bbw.
La chica bbw ya está lista y sale de su casa.

ESPEJO 2.

Cansado, super cansado.
En otro mundo paralelo hay un otro yo que vive la vida qué él quiere, que hace lo que le gusta y goza con lo que desde siempre soñó; me consuelo con ese pensamiento y me desconsuelo.
Siento una leve presión debajo del esternón; debajo está el corazón, es mi corazón lo que me duele, él también está cansado, así lo siento, así es, ya no tiene la capacidad ni la resistencia de antes.

DECISIÓN DE MORIR 3.

La posibilidad de quitarse la vida nunca deja de estar presente, es una puerta siempre abierta.

Incapaz de ganarse la vida por sí mismo ¡que grave¡ ¡que patético y ridículo¡ es un serio, muy serio problema, y a esta edad. Tienes una fuerte depresión, es serio, de suma gravedad, precisa de una atención urgente de parte de un profesional, demasiado riesgoso....................y vergonzoso ¿cómo puedes vivir así? ¿no te aburres? ¿no piensas? ¿qué harás en el futuro?
No sé, no sé, no sé, no tengo nada planeado, no sé, no sé qué hacer.

¿Es cierto que, una vez que estás colgado del cuello (colgando de una soga, pero mejor es una cadena) una vez colgado, con los pies lejos del suelo y ya muriéndote por la estrangulación; es cierto que te cagas, que terminas por defecar como si te hubieran estrujado para que tu mierda saliera liberada? ¿es cierto que cuando cuelgas del cuello de una soga o cadena y llegado el clímax fatal, el "miembro" se te pone tieso y eyaculas?. Eyaculando y con la lengua afuera por la presión en el cogote ¿Será cierto todo eso que dicen que pasa?
Un cuerpo frío (horas después del instante dramático) suspendido y desnudo, con el culo cagado y/o con el pico goteando esperma blanca desde la salida uretral; cagado, eyaculado y con la lengua afuera, el rostro amoratado y los ojos desesperados. El drama necesariamente debe llevarse a cabo desnudo ¿por qué? ¿por alguna razón sexual? ¿por algún tipo de fetichismo erótico? suele constar el drama de ciertos rituales y la desnudez es uno de ellos. La desnudez es un símbolo: con nada llegas, con nada te vás. Otro símbolo: el cuerpo desnudo del ahorcado es un cuerpo para un sacrificio y ¿qué es un sacrificio? ¿sabes lo que es un sacrificio? ¿alguien de los espectadores o lectores se ha puesto a pensar en el significado de la palabra sacrificio? el sacrificio es sólo el festín de los dioses, un almuerzo (eso significa festín, almuerzo); le damos de comer a los espíritus superiores y etéreos ya que ellos necesitan nutrirse de nuestra carne, de nuestra sangre y, sobre todo, de nuestro dolor y soledad.

DECISIÓN DE MORIR 2.

Si te sientes sano de cuerpo, fuerte y joven ¿son coherentes las ganas de morir?

Claudina aún no llega a los 30 años y ha decidido morir. No se siente amada o, más bien, se encuentra hastiada de las personas que ha conocido hasta el momento en su vida. Se cansó de esperar así que ha decidido morir. En el momento en que lo decide -luego de haberlo pensado durante semanas- se le viene a la cabeza lo que una vez le confesó a Cris:
"me gusta sufrir, me gusta tomar decisiones destinadas al fracaso, emprender cosas que sé, de antemano, naufragarán para así, después, hacerme la víctima y estar sufriendo siempre".
Si bien la confesión que le hacía a Cris era cierta (porque así ella lo sentía en aquel momento) Claudina reconsidera: no, a ella no le gusta sufrir, no goza haciéndose la víctima, no se siente bien autoflagelándose, se cansa de eso, cada vez se le hace más difícil disfrutar con situaciones en que ella es la víctima o la fracasada. Se le ocurre que es una mujer que, mental y espiritualmente, ha envejecido prematuramente por lo que morir será lo mejor. Ha conversado del tema con Cris, lo ha hecho innumerables veces antes de decidir morir porque, al decir verdad, durante gran parte de su vida estuvo dándole vueltas al asunto en su cabeza. Claro que lo hacía como una suerte de juego imaginario y, según ella, medio narcisista. Se veía arrojándose en caida libre desde un puente muy alto o lanzándose al negro abismo de un pozo profundo; también se vio colgada del cuello con una soga o esperando acostada encima de un riel a que la arrollara una locomotora. En todas éstas imágenes ella está absolutamente desnuda y poseída de una bella serenidad (desnuda y poseída ¡que conmovedoras le suenan esas palabras¡). Especial solaz le producía verse cayendo a gran velocidad y sintiendo el viento sobre su piel (volaba como un pájaro) o ver su cuerpo, ya destrozado con la caída, sobre un suelo duro, salpicado con su sangre alrededor. Le hablaba de todo esto a Cristobal un día en que él le confesó que cuando adolescente pensó en el suicidio, entonces ambos barajaron los posibles métodos a emplear llegado el hipotético caso de tomar la decisión. Pero ahora Claudina había decidido morir de verdad.

ESPEJO.

No soy especial ni excepcional, no soy bello ni joven.
La mirada de Narciso en el espejo sólo conlleva angustias.......frustración.

¿Cómo es que suplicios y torturas imaginarias pueden ser símbolos narcisistas? ¿cómo es que una paradoja así puede darse?....... misterio.
Seguramente hay cientos de explicaciones, todas ellas racionales y bien fundamentadas, pero no deja de estar presente la contradicción.

BEBIDA AMARGADULCE 4.

En el curso del día su mente está ocupada sólo con las imágenes fantásticas y cinematográficas de tetas, tetazas, culos, culazos, curvas femeninas, bocas húmedas, sufrimientos sensuales y voluptuosos y estéticos, torturas excitantes, fetichismos, voyeurismo etc etc; el resto, digamos el 40 %, es sólo tristeza feroz y rabiosa y desgaste; y ése 40%, que ayer era un 30, mañana será un 50% y seguirá creciendo. Su bebida amargadulce es ésta adicción sexual, esta furia voyeur-sadomasoquista; fuera de ella está el tiempo que transcurre implacáblemente rápido-lento y vacío.
El ansia por lo maravilloso y los mundos fantásticos...se sumerje, se asfixia.